Povratak Anuna na Zemlju je uslovljen astronomskim poravnanjem Sunca, Meseca i specifične zvezde. Prema proračunima nezavisnih astronoma iz 2014. godine, koji su radili na osnovu delimičnog nacrta Eler Majerovog prevoda, taj prozor poravnanja se otvara u prvoj polovini 21. veka – tačnije između 2024. i 2046. godine. Tablica navodi da svrha povratka leži u proceni rezultata biološkog eksperimenta, koji uključuje i razvoj modernih ljudi, a pokrenut je tačno navijenim satom.
Analiza neobjavljenog transkripta sa jedne od internet platformi otkriva detalje o kontroverznom arheološkom pronalasku koji iz korena menja konvencionalno razumevanje nastanka Meseca i rane ljudske istorije. Narator video-snimka iznosi hronologiju otkrića, prevoda i sadržaja šeste glinene tablice iz Tel Abu Salabiha, koja svedoči o tome da Zemljin prirodni satelit zapravo predstavlja veštačku tvorevinu visoko razvijene vanzemaljske vrste. Prema navodima iznetim u materijalu, priča počinje 1923. godine na lokalitetu Tel Abu Salabih, smeštenom 18 kilometara severozapadno od drevnog grada Nipura u južnom Iraku. Mala britansko-nemačka ekspedicija, kojom je rukovodio Edgar Benks (Edgar Banks), otkopala je šest pečenih glinenih tablica iz sloja koji datira približno iz 2600. godine pre nove ere. Dok je pet tablica sadržalo standardne administrativne zapise – inventare žita i popise stoke – šesta tablica je predstavljala izuzetak.
U terenskim beleškama ekspedicije iz 1923. godine, koje se danas čuvaju u arhivu Britanskog muzeja, Benks je zabeležio da je šesta tablica pronađena na dubini od oko četiri metra u zazidanoj niši iza sloja pečene cigle. Niša je naknadno dodata nakon završetka zdaja i premalterisana. Iako je Benks fotografisao tablicu na licu mesta, te fotografije nikada nisu objavljene i nalaze se pod oznakom ograničenog pristupa, uz zabelešku da je dosije reklasifikovan 1947. godine. Šesta tablica, napisana na arhaičnijem obliku klinastog pisma koji stručnjaci ekspedicije nisu mogli tečno da pročitaju, zavedena je pod generičkim kataloškim brojem i otpremljena u Berlin. Godine 1937. prešla je u ruke privatnog donatora u Ženevi, gde je decenijama ostala neprevedena. Danas se nalazi u privatnoj kolekciji u Švajcarskoj, skrivena od očiju javnosti.
Kompletan prevod teksta uradio je švajcarski asirolog Fridrih Eler Majer (Friedrich Eller Mayer), koji je na ovom projektu radio od 1962. do svoje smrti 1979. Eler Majer nikada nije objavio celokupan prevod, a beleške su, na njegov zahtev, ostale zapečaćene 20 godina. Kada su 1999. godine konačno otvorene, naučnici koji su ih pregledali klasifikovali su tekst kao mitološki i religijsku poeziju, jer se sadržaj potpuno kosio sa prihvaćenom sumerskom kosmologijom. Međutim, u materijalu se naglašava da tablica stilski uopšte ne liči na druge mitološke tekstove tog perioda. Napisana je poput inženjerskog dnevnika: sadrži popise komponenti, dimenzije, imena i datume. Korespondencija Eler Majera, sačuvana na Univerzitetu u Cirihu, pokazuje da je on bio sve uvereniji da tekst nije religijskog karaktera. U pismu ćerki iz 1976. koje je univerzitet uz njenu dozvolu objavio 2003. Eler Majer je ocenio da je ovaj dokument „najbliže tehničkom zapisu što je sumerski jezik ikada proizveo”. Ko su bili Anuna?
Otvaranje tablice donosi kosmogoniju koja se razlikuje od standardnih sumerskih priča o stvaranju, poput onih u „Eridu genezi” ili epu „Enuma Eliš”. Dok ti tekstovi govore o bogovima koji stvaraju ljude i reke, tablica iz Abu Salabiha opisuje vrstu koja je već bila na Zemlji kada su Sumeri stigli. Tekst ih naziva imenom Anuna, što je reč koju su kasniji Akađani preveli kao Anunaki. U akademskim krugovima uobičajeno je tumačenje da Anuna znači „oni koji su došli s neba”, pri čemu se to uglavnom smatra poetskim opisom bogova vremena. Prema analizi iznetoj u snimku, tablica iz Abu Salabiha uklanja svaku dvosmislenost: eksplicitno se navodi da su Anuna stigli iz tačno određenog pravca, koji je dat u zvezdanim koordinatama, s ciljem da završe specifičan građevinski projekat. Mesec, koji tekst naziva „SAR”, bio je finalna faza tog projekta pre njihovog odlaska. Tablica daje precizne fizičke opise sedam pripadnika ove vrste, čije karakteristike ostaju nepromenjene kroz ceo tekst, iako su imali različite uloge:
Fizički izgled: Bili su visoki između dva i po i tri metra (opisani kao viši od severnih kedrova). Imali su bledu, sivosrebrnu kožu („koža od hladnog metala”) i oči boje duboke vode „osvetljene iznutra”.
Tehnološka oprema: Nosili su „štapove podeljene svetlosti” koji su projektovali snopove različitih boja, oko zglobova su imali „trake za sluh” (uređaje za komunikaciju), a koristili su i „prozor za gledanje” – ravnu površinu koja je prikazivala slike udaljenih mesta.
U tekstu se pojavljuju imena poznata iz sumerske mitologije: An, Enlil, Enki, Ninhursag, Nana, Utu i Inana. Međutim, umesto kao apstraktna božanstva, oni su prikazani kao inženjeri sa konkretnim zaduženjima na „gornjoj instalaciji”. Enlil je upravljao nižom atmosferom, Enki je bio zadužen za vodene sisteme, Ninhursag za biološki rad, dok je Nana opisan kao vođa projekta za izgradnju Meseca. Nasuprot zvaničnoj naučnoj teoriji da je Mesec nastao pre 4,5 milijardi godina usled sudara Zemlje sa protoplanetom Teja, tablica tvrdi da je satelit konstruisan. Gradnja je, prema prevodu Eler Majera, trajala ukupno 20 jedinica zvanih sar. Budući da jedan sar iznosi 3.600 godina, kompletna izgradnja trajala je tačno 72.000 godina i odvijala se u tri faze:
Sakupljanje prašine (6 sara/21.600 godina).
Oblikovanje školjke (10 sara/36.000 godina).
Sejanje na visokoj stazi (4 sara/14.400 godina).
Materijalne specifikacije navedene u sumerskom tekstu opisuju spoljašnji sloj sastavljen od „nebeskog kamenja” (meteorskog materijala), dok je unutrašnja struktura izgrađena od „metala iz duboke zemlje”, koje je Eler Majer identifikovao kao nikl i gvožđe. Središte je opisano kao „tiho mesto”, koje je namerno ostavljeno prazno. Prema tome, Mesec poseduje debelu spoljašnju školjku od meteorskih stena, gustu metalnu podstrukturu i ogromnu, šuplju unutrašnjost. Narator ističe da su ovi podaci u skladu sa savremenim naučnim anomalijama koje zvanični model ne uspeva čisto da objasni kompjuterskim simulacijama:
Gustina: Srednja gustina Meseca iznosi 3,34 grama po kubnom centimetru, dok je gustina Zemlje 5,51 grama po kubnom centrimetru. Da je Mesec nastao od materijala odbačenog sa Zemlje, vrednosti bi morale biti sličnije.
Seizmički fenomen: Tokom misije „Apolo 12”, 1969. godine, seizmometar na lunarnoj površini zabeležio je da je Mesec nakon namernog rušenja uzletnog dela modula vibrirao i „odjekivao poput zvona” skoro sat vremena. Čvrsta nebeska tela brzo apsorbuju energiju udara, dok ovakav eho ukazuje na šuplju unutrašnjost.
Maskoni (Mascons): Oblasti neobično koncentrisane mase na površini Meseca, koje remete orbite satelita, pozicionirane su u pravilnom obrascu ispod najvećih udarnih basena, što teže objašnjavaju prirodni procesi hlađenja.
U pogledu geometrije, prečnik Meseca (oko 3.474 kilometara) i prečnik Sunca (oko 1,39 miliona kilometara), i njihove udaljenosti od Zemlje, nalaze se u razmeri 1 prema 400. Zbog toga posmatrano sa Zemlje oba tela izgledaju identične veličine na nebu, što omogućava savršeno potpuno pomračenje sunca bez preklapanja ili praznina – fenomen koji moderna nauka smatra čistom koincidencijom.
Prema tekstu sa tablice, Anuna su konstruisali Mesec sa četiri jasne namene koje direktno utiču na život na Zemlji:
Stabilizacija rotacije („Umirivanje donjeg sveta”): Mesec svojom gravitacijom održava nagib Zemljine ose na stabilnih 23,4 stepena. Bez tog uticaja, on bi tokom miliona godina varirao između 0 i 85 stepeni, izazivajući klimatski haos pod kojim kompleksni biološki sistemi ne bi mogli da se razviju. Mesec je morao imati tačno određenu masu i udaljenost da bi obezbedio stabilnu klimu.
Pokretanje plime i oseke („Privlačenje voda”): Postavljen na specifičnu distancu, Mesec stvara ritmičko kretanje mora koje obogaćuje plitke vode kiseonikom. Tekst to naziva „disanjem ivica”, opisujući međuplimne zone gde moderni biolozi lociraju nastanak prvog složenog višećelijskog života.
Nadzorna stanica („Mesto za posmatranje”): Mesec je funkcionisao kao platforma sa koje su Anuna posmatrali površinu Zemlje. U tekstu se opisuju prozori, mesta za uređaje za gledanje i unutrašnji sistem koridora.
Markeri povratka: Mesec je postavljen u specifičnu orbitalnu poziciju da bi za neku buduću svrhu označio lokaciju Zemlje.
Odlazak Anuna sa Zemlje opisan je u tri faze. Prva, koja je trajala 3.600 godina (jedan sar), podrazumevala je okupljanje 3.600 inženjera i pratećeg osoblja na lokaciji „Visoka kapija”, odnosno u Eriduu – gradu koji se u mesopotamskoj tradiciji smatra prvim osnovanim gradom na Zemlji (savremeni lokalitet Tel Abu Šahin).
Druga je bila uspinjanje stanovništva ođednom, pomoću predmeta koje tekst naziva „Anovim čamcima” (u drugim tekstovima se prevodi kao „nebeski brodovi”). Kada se sumerski kalendarski zapis prevede u moderno računanje vremena, ovaj događaj se smešta u period oko 9800. godine pre nove ere. To vreme se poklapa sa završetkom mlađeg drajisa (naglog klimatskog događaja koji je okončao poslednje ledeno doba) i početkom poljoprivredne civilizacije. Tablica nudi objašnjenje da se klima stabilizovala upravo zato što su Anuna završili svoj rad na stabilizaciji Zemlje i napustili planetu da bi omogućili narednu fazu razvoja.
Kao treća navodi se krajnje odredište. Tablica daje tri referentne zvezde sa ugaonim merenjima: Sirijus, Procion i zvezdu u sazvežđu Lira. Presek tih koordinata ukazuje na zvezdani sistem Vega, udaljen oko 25 svetlosnih godina od Zemlje. Tekst implicira da odlazak nije trajan. Glagol koji se koristi označava putovanje između gradova, a ne konačno napuštanje. Povratak je uslovljen astronomskim poravnanjem Sunca, Meseca i specifične zvezde. Prema proračunima nezavisnih astronoma iz 2014. godine, koji su radili na osnovu delimičnog nacrta Eler Majerovog prevoda, taj prozor poravnanja se otvara u prvoj polovini 21. veka – tačnije između 2024. i 2046. godine. Tablica navodi da svrha povratka leži u proceni rezultata biološkog eksperimenta, koji uključuje i razvoj modernih ljudi, a pokrenut je tačno navijenim satom.
Na kraju materijala se postavlja pitanje zbog čega se o ovim podacima ne raspravlja javno. Razlog je, kako se tvrdi, strukturalne prirode akademskog sistema. U svetu postoji oko 200 aktivnih sumerologa koji zavise od malog broja institucija, grantova i profesorskih zvanja, gde odstupanje od usvojenog konsenzusa može okončati karijeru. Fridrih Eler Majer je imao besprekorne lingvističke akreditacije i detaljno dokumentovanu metodologiju, te kritika kolega nije usmerena na to da je pogrešno preveo reči, već da je preveo sadržaj koji prema važećim istorijskim okvirima ne bi smeo da postoji. Zbog toga je akademska zajednica izabrala da ignoriše ovaj slučaj, ostavljajući javnosti izbor između zvanične pretpostavke koja se oslanja na niz malo verovatnih kosmičkih koincidencija i doslovnog čitanja 4.000 godina starog tehničkog zapisa iz Tel Abu Salabiha.
(Webtribune)
